Буровский не боится высказывать свой взгляд. Мы все пребываем в плоскости имперской историографии, а кроме петров с александрами и и дворянами на территории нашей страны жили и простые люди. Именно о них и для них он пишет. Допустим его гипотезы и оценки не всегда правильны, но чтобы все было обьективно а не прилизано и идеологически верно, чтение его книг заставляет думать и делать выбор, а не слепо верить сарепам и догмам.
Андрей Буровский
293 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Андрей Михайлович Буровский, автор произведений в публицистическом, фантастическом и псевдоисторическом жанрах, родился 7 июля 1955 года в Красноярске. Получил диплом учителя истории в Красноярском педагогическом институте в 1980 году.
Продолжил обучение в Л
Популярные книги
Популярные аудиокниги
Все книги автора
от 189 ₽
от 389 ₽
от 189 ₽
от 89 ₽
от 89 ₽
от 269 ₽
от 169 ₽
от 270 ₽
от 300 ₽
149 ₽
от 39,90 ₽
от 319 ₽
Без серии
от 89 ₽
от 259 ₽
от 219 ₽
от 159 ₽
Книги Андрея Буровского можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.
Сначала популярные
Действительно книги Буровского заставляют задуматься, посмотреть на историю под другим углом и читать интересно, много интересной информации.
Автор не лишен писательского дара. Книги читаются легко и с интересом. Но, его позиция… Как бы мягче сказать… Неоднозначна. Если взять книгу « Русская атлантида» то бОльшего гимна антирусскости и восхваления « западенства» еще поискать…
Оставьте отзыв
Войдите, чтобы оставить отзыв
Цитаты
Творчество Жюля Верна помогло таким мэтрам, как Антуан де Сент-Экзюпери, Рене Баржавель, Жан Кокто, Жан-Поль Сартр, найти «свой» стиль
Михалев С.Н. Военная стратегия: Подготовка и ведение войн Нового и Новейшего времени. М., 2003.
Материальный мир вообще место очень таинственное. Архиепископ Антоний Сурожский
За века сложилась схема понимания нашей истории петербургского императорского
Если вам нравится капитализм, вы должны любить конкуренцию и безработицу. Если вам нравится социализм, вы должны любить тайную полицию и дефицит.
Может быть, самое ужасное в том, что убивали не просто какой-то процент населения,
Просвещение является освобождением человека от собственного холопства. Холопством является неспособностью человека использовать собственный ум без направления от другого. Такое холопство является нашим собственным потому, что его причина лежит не в отсутствии ума, а в отсутствии решимости и смелости использовать его без направления со стороны. Таким образом, Просвещение есть попытка обойтись без правителей, которые навязывают нам свою волю. Это есть движение, которое стремиться к тому, чтобы сделать человека независимым в своих суждениях и поступках. Если это так, то можем ли мы сказать, что Просвещение закончилось? Иммануил КАНТ, 1784
Отзывы об авторе
3