Александр Колесников

Итак, представьте себе странника, который отправился в путь. Сам этот путь можно понимать двояко: во-первых, наш странник идет к какой-то цели. Его цель может быть еще достаточно далеко, за горизонтом, тем не менее она существует, и все путешествие предпринято ради нее. Вот эту цель мы и будем ассоциировать с числом жизненного пути. Но, во-вторых, странник в данный момент идет по какой-то конкретной дороге – может быть, широкой и ровной, но некоторым странникам больше по душе извилистая тропинка, а кое-кто предпочитает карабкаться по крутым подъемам и спускам, шагать по бездорожью. Кроме того, одни странники очень спешат и несутся к своей цели во всю прыть, а другие, наоборот, не торопятся, то и дело устраивают привал. Кто-то из них предпочитает иметь спутника или даже компанию попутчиков, другим нравится путешествовать в одиночестве. Все эти многочисленные обстоятельства пути, в моем понимании, символизируют число дня рождения. Отправляясь в путь, наш странник взял с собой разные необходимые вещи. Некоторые берут с собой много вещей, и им всегда всего хватает, но зато рюкзак становится очень тяжелым. Другие предпочитают путешествовать налегке, но вынуждены обходиться гораздо меньшими удобствами. То, что человек берет с собой в эту жизнь, содержимое его рюкзака, ассоциируется с числом экспрессии. Есть какие-то общие принципы, которыми человек руководствуется, пакуя рюкзак, – они соответствуют главному числу экспрессии. В то же время на отдельных этапах пути странник может брать с собой больше или меньше вещей – по обстоятельствам. Аналогия здесь – малые числа экспрессии, соответствующие разным формам имени. Да, но ради чего наш странник отправился в путь, какая идея ведет его? Понятно, что он стремится к цели своего пути, однако направляясь в один и тот же город N, одни мечтают побродить по магазинам, другие предвкушают посещение художественной галереи, третьи хотят помолиться в храме, а четвертые – сходить на прием к доктору… Идею или желание, которые движут человеком и побуждают его отправиться в путь, мы будем связывать с числом душевного побуждения. Это то, что у странника в голове. Конечно, на протяжении пути в голову могут приходить и разные другие идеи, а почему бы нет? Для того и существуют малые числа душевного побуждения. Наконец, странник надевает ту или иную одежду – и для того, чтобы прилично выглядеть, и для того, чтобы защитить себя от непогоды. Именно по этой одежке его будут встречать незнакомые люди. Они обратят внимание и на выражение лица странника, и на то, каков его голос. Все эти внешние атрибуты человека в нумерологии ассоциируются с числом личности.

Чем больше планет находится в каком-нибудь доме, тем больше внимания и энергии человек уделяет соответствующей области жизни. Если же дом пуст, это означает, что обладатель гороскопа не вкладывает силы в те дела, которые с ним связаны, а все пускает на самотек. Вот, скажем, пятый дом у Кусто. Он пуст, а тем не менее дети у Кусто были. Да только путешествуя по всему миру, обладатель гороскопа вряд ли имел возможность нянчиться с ними.

(https://bit.ly/prenatal-eclipse).

Хорарная астрология имеет дело с вопросами, задаваемыми клиентами астрологу и, согласно традиции, если вопрос был задан при Луне в свободном уходе, то из спрашиваемого «ничего не выйдет

С другой стороны, Кету – друг тех, кого общество отвергает, тех, кто ставит на первое место не мирской успех, а духовность. Он символизирует потерю, иногда даже смерть. Кету забирает из жизни то, что в нее принесли желания Раху, поэтому дом, в котором расположен Кету, часто бывает связан с ощущением пустоты – возникает впечатление, что чего-то не хватает. И стремление заполнить эту пустоту может превратиться в одержимость; тогда дом, занимаемый Кету, становится несоразмерно значимым в жизни.

Жизненный путь числа 1 Удел тех, чья основная жизненная задача сводится к числу 1 – быть первыми. Они рож

https://galactica.center/.