Чего ты ожидаешь: историю человека, ушедшего от мира и общества, чтобы жить в одиночку в лесу, выживая самостоятельно; философия одиночества и эскапизма.
Что ты получаешь: историю человека, ушедшего от мира и общества, чтобы жить и выживать в лесу… посредством воровства у всех, кто живет рядом с лесом (в том числе у лагеря для детей с особенностями развития). Вплоть до того, что он воровал аккамуляторы, с помощью которых умудрился в лесу иметь работающий телевизор (????) и рубиться на нем в приставки (и тв, и приставки тоже ворованные). Чувак ушел от общества на 30 лет, чтобы все 30 лет жить за счет общества. Это не история отшельника, который построил землянку в глуши и кромился охотой, рыбалкой и огородничеством, это история бомжа, который поселился близ цивилизации и паразитировал на простых людях, воруя еду, книги, аккумуляторы, газовые баллоны для обогрева, одежду, часы (черт подери, он высчитывал время, в которое лучше всего было ходить воровать), деньги (зачем?) и прочее. Философия тут есть, но, знаете, из уст такого «отшельника» не верится ни на йоту в ее искренность. Такое ощущение, что чувак тупо не хотел взрослеть и за что-то нести ответственность. Иногда, кстати, именно так и попадают на улицу некоторые люди. Он даже еду воровал в основном такую, которую бы воровал подросток – сладости, чипсы, очень много алкоголя. То есть, это история бомжа (НЕ отшельника, НЕ эскаписта), который был особенным только в том, что поселился не под мостом и не в недостроенном здании, а в лесу, и в том, что за 30 лет бесконечного воровства ео не могли выследить.
Обманутые ожидания одни, увы.
Отзывы на аудиокнигу «Я ем тишину ложками»